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这时宫中玉台之上忽然腾起一道光影,似有一人站在其中,一个铿锵声传来道:“杜德,我准你去位。”
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何仙隐平静道:“都是虚名罢了。”顿了下,他又言:“张真人,掌门已是召集众位真人说了你所求之事,只是借用祭坛乃是大事,无法仓促决定,如今有些同门尚在外间访道未归,也不能不问这几位的意愿,如今我已是发书请他们回归,不如这般,真人可来观中宿住些时日,等他们回来,相信便可有个结果。”
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这却是起到了立竿见影之效,那些大妖固然可以御空飞遁,可麾下族群只能老老实实在地陆上行走。
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只不同的是,其并非依托寻常宝物之上,而是依托在善功之制上,炼成其口中所言之“道神”,而只要此制还在余寰诸天之内运转,其就不会再灭亡,当然,这就等于和此法连接一处,再无解脱之可能。
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好在他也是留了一个心眼,方才他引动的法力,实际只有半数而已,并不是真的毫无还手之力了。
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此是“剑心真如”之法,可破雾幻虚妄,无形之变。似司马权这等天魔,都可从中照了出来,更休说他这般变化了。
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乾朝若是能和律吕相斗,那么实力定然不会差了,至少不是他所见得这些所谓秘武士能比,想到峥山长与所言“那处”之人,不禁若有所思。
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张衍回至清寰宫中之后,继续入定持坐,近来随着演教迅速扩张,使得他对造化性灵背后道法的理解远远超越那些同道,只要演教不亡,他就能把这个优势继续保持下去。
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当日与他同入青寸山,最后又拿去芝祖的东槿子是一个,后来窃据狼王泉和躯壳的蔡德延又是一个,这二人皆是出自此宗门下,修为俱是深不可测,难以揣度。
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他自恃一身神通法力,这里还是玉梁教腹心之地,便是敌不过来人,也可以拖延到教中其余真君赶至。
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他们所乘坐的虽言是木筏,可实际上是一株长了整整五十载的大木,这上面自有树洞可供栖居,还有附生草菇可为必要之时的补充。
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张衍知道下院中一定也有玉液华池,只是上师绝无可能给他使用,所以他必须另想办法
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张明不去理会,自怀中拿出一张符纸,将之引燃了,再试着一点指,此符轰的一声,就化一团灵火,飘在前面马首之前。
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要从那边过去,看来没有任何巧妙可以运用,唯有硬闯一途可走。
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